佛主便封目莲为幽冥教主地藏王菩萨

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丰都鬼城之皮相

丰都是旅游名城,位于重庆市中心,三峡库区腹心,周属巴国,曾建“巴子别都”,以“鬼城”扬名海外外,被誉为西方“神曲之乡”。在丰都众多景点中,名山鬼城是目前国际最大的鬼神文明人文景观,也是东北区域最宏伟的静态人文景观,这里还有建筑奇特宏伟,文明价值高,是在全国实属少有的汇南汉墓群。方今,丰都在不绝投资开发鬼文明产品,超过丰都鬼城油画旅游文明产品开发,如群集制造“鬼城神韵精品晚会”、“鬼城庙会文明活动”等。汉唐以来,丰都县的名山就被称为“鬼城”,从那时起,丰都这座长江北岸上的小县城,以其奥秘的面容和众多的传说名扬天下,成为长江三峡黄金旅游线上的一处风景名胜。名山原名“平都山”,因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙,白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。 奈河桥位于丰都名山寥阳殿前,由三座大小、形制完全相同的石拱桥并列而成。桥面窄小,青石铺砌,略成弧形,每次只能行走一人。桥的两侧石栏雕花,桥下为一方池塘。

抵达与离开:1、三峡奢华游轮一般都会停丰都码头,大局部三峡奢华游轮都计划了丰都鬼城游览这一项目,乘客只需跟团即可,详询维诗达游轮网上客服,或致电400-665-9099;2、公路:重庆到丰都有奢华大巴车中转,朝天门汽车站,早6点开班,晚6点收班,70元一人,约3小时。3、旱路:重庆朝天门码头,每日有数班船可达丰都,轮船约9小时,快艇约3小时。

景区类型:特点文明城镇

最佳时令:3月-5月和9月-11月最佳。春季在游览鬼都幽城、鬼国神宫,观赏宏伟宏伟的鬼王石刻的同时,想知道山东传奇。还可观赏丰都周边的青山翠竹及江景光景。春季则可在游览之余去亲身参与争吵不凡的民俗文明节和鬼城庙会。

建议游戏:3小时

丰都鬼城之游记

三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷,为中国十微风景名胜之一。它西起重庆奉节县的白帝城,东至湖北宜昌市的南津关,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成,全长191公里。它是长江光景的英华,神州山水的宝物,古往今来,闪烁着诱人的光线。三峡的一山一水,一景一物,无不如诗如画,并跟随着许多漂亮动人的传说。

我们的船票是提早半个月在网上预订的,长江黄金5号游轮,是三峡奢华游轮中较量好的。上船后,导游通告我们游览三峡的旅程计划。我们的第一站就是丰都鬼城。

船走的很稳,我们睡得也很好,第二天清晨我们被房间的播送叫醒,一看时间,六点二十,还早。我们略微梳洗了下,去自助餐厅吃了早餐后就计算随队启航了。船早早地到了丰都,并一经停靠南岸,窗外的江面上薄雾满盈,天已放亮了,只是太阳还尚未升起。东边的山上城里早霞一片,淡淡的霞光洒满阳世,看来又是一个好天。我们跟着导游,下船离开岸上。

在江南遥望江北的丰都名山,它就好像一座仙山。丰都是一座依山面水的古城,春秋时称“巴子别都”,东汉定名为“丰都县”,至今已有1900多年历史。名山在长江北岸,与丰都新县城隔江而望。沿着江岸边的小路离开丰都鬼城所在的名山脚下。名山原名“平都山”,因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而更名,海拔280多米。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙,白日飞升。道家就把这里列为道教的“洞天福地”之一。至唐代,有人误将“阴”、“王”两姓联缀成“阴王”,于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阳间之王)所居之地,即演化成“阴曹地府”的鬼都了。

因三峡水库蓄水最高到175米处,所以方今的名山一经显得很矮了。离开丰都鬼城门外,首先看到的是一个陡峭的门牌楼,是鬼城的山门。山门反面对着长江,与丰都新县城隔江而望,是新迁建的。山门的风字匾上正反面书“鬼城”、“幽冥” ;横匾上正反面书 “天下名山”、“仙山幽趣”。

山门反面有一副楹联:下笑世上士;沉魂北丰都。大门牌坊后写着“总结善恶”四个大字。

进门后,首先映入眼皮的是一尊白无常的塑像。只见白无常手拿蒲扇和雨伞,慈眉善目,满面笑颜,帽子上写着“你也来了”,应接着八方来客。顺着山路向上走,就算进入“鬼城”了。

丰都“鬼城”,自古以来就是中国最有特点,最闻名望的历史文明小镇,以其作为阴曹地府所在的雄厚的鬼文明而蜚生古今中外。这里宣传着许多鬼神传说,《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对丰都“鬼城”均有活跃描画,颇富传奇颜色。

“鬼城”天下独有,名山上古木参天,寺庙林立,在雄伟的阴曹地府里仙道释儒,诸神众鬼盘踞各庙,等级威严,各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的阴魂世界。传说这里是人死后灵魂归宿的位置,人死后必来丰都报到,而人在生前到“鬼城”走一遍,将有幸观赏奇绝的景观,感到特殊的风情,获得一份毕生难忘的享用。

“鬼城”是人们凭想象作战的“阴曹地府”,并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报仇殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。人们凭想象,用相像阳世的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层天堂”等一系列阳间机构。各关卡的鬼神景象又是绰约多姿,峥嵘奇妙。刑具令人可骇万分,战战兢兢。唐代大诗人李白写就“下笑世上士,沉魂北丰都”诗句,更使鬼城之名远扬。经明清小说的渲染,尤其奥秘怪诞。鬼城仿阳间司法体系,营建了一个等级威严,融拘留、羁押、庭审、判决、教化效用为一炉的“阴曹地府”,惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄,但其惩恶扬善的社会教化效用又为人们所称道。

进幽冥世界山门后,遇见的第一道大门“平都踪迹”,两边的对联是:进山自有独中乐;出门又是一重天。

“平都踪迹”门内,建有哼哈祠,内塑哼哈二将。“哼哈应该像人;哈心必需有心”。传说哼将叫郑伦,哈将叫陈奇,姜子牙归国封神,封郑伦和陈奇镇守两释山门,宣告教化,爱戴法宝,为哼哈二将之神,这是鬼城第一道门神;在这儿特地等候来丰都鬼城报导的鬼。非论是好鬼还是坏鬼,都要在此报到。

穿过哼哈祠,看见上山缆车从我们身旁徐徐驶过,山不高,完全没有做缆车的必要。

继续走不远,离开报仇殿。殿里供奉的是报仇菩萨目莲,(也就是地藏菩萨),两旁是他的弟子闵公和闵志。目连是释迦牟尼的十大弟子之一,传说他雕虫小技,为第一行孝者,佛主便封目莲为幽冥教主地藏王菩萨,统管阴曹地府。他是末了一个参与四大菩萨行列的,很受世人敬仰,整年香火不绝。与观音菩萨不同的是:地藏王紧要是救度天堂里一齐的“罪鬼”,而观音则以普度众生为主。

报仇殿旁是财神殿。殿内塑像为文财神比干和武财神赵公明。

看过《封神演义》的人都认识打听,比干是商纣王的叔父,为人刚正,披肝沥胆,屡次冒死直谏,后被纣王挖心而亡。由于比干是个“无意”丞相,能够处事公正,徇私办案,于是先人为他修了财神庙,并封他为文财神。

武财神赵公明,是一个道教的假造人物。传说他是钟馗的老乡。自后,被玉皇大帝封为神霄副帅,一身数职,爵位很多。他能驱雷电、呼风雨、除瘟疫、祛病灾,并兼管诉讼,伸张正义,平反冤案,监视买卖,使两边生财,所以被官方奉为武财神。

再往前稍走几步路,对比一下英雄联盟十大传奇中单。便见一亭子式样的门楼,门楼上悬挂一块启功书写的黑底金字牌匾“中国神曲之乡”。两侧有一副楹联:丢不开世间名利何必登名山读经论道,浇得尽胸中块垒方可对二仙把酒吟诗。

进了门楼就到了寥阳殿和奈何桥了。奈河桥前的庭园花木茂盛,不像阳间,更像天堂。

奈何桥始建于明朝永乐年间(1403—1424年),为寥阳殿从属建筑。传说这是一座沟通历史与实际,连接阴曹和阳界,审视善良与罪恶,宣制生存与去世的“试金桥”。左边是金桥,是财富桥,符号着年年有财。左边银桥,是健壮桥,符号着年年健壮。走金桥的人升官发财,过银桥的人可健壮平安。中心的桥就是赫赫闻名的“奈何桥”了。其实奈何桥不过是寥阳殿前的并列的三座大小、形制完全相同的石拱桥。三座桥均建于高山,桥面很窄,每桥宽仅四尺许,两侧护以雕花的石栏,桥面略呈弧形,用青石板铺砌,两端各有两级踏道。桥下跨一方形水池;池底及桥壁均为条石嵌砌。石水池称“血河池”。

官方传说奈何桥是人死后到阳间报导的必经之路,桥头有阳间厉鬼“日游神”和“夜游神”昼夜看管。桥上有一位善良的老奶奶,叫“孟婆”,不停的在煮着一锅以“遗忘”为调料的汤。她会赠你一碗“孟婆汤”,通常要投胎转世的人必需喝下孟婆煮的汤。喝了“孟婆汤”可以使你忘记前尘往事,再也不迷恋人世间的质朴。所以,人总是不记得上辈子的事。

当然方今这里即没有厉鬼,也没有孟婆,更没有“孟婆汤”了。但奈何桥是不能容易过的,有许多的讲求。倘使你活着的时期操行端正、行善积德,那么就有神灵保佑你平安过桥;倘使你活着的时期操行阴恶、行恶积怨,那么你的亡魂就会打入桥下血河池,被池中铜蛇铁狗狂咬。积德修行,奈河桥易过;贪婪造孽,尖刀山难逃。

我们牵起头,警惕翼翼走过了奈河桥。没有显表示外,由于民众都是操行端正、行善积德之人,哈哈!过桥时,出脚迈腿要男左女右,走九步,可刚强不移。

寥阳殿原为明朝蜀献王朱椿的香火殿,距今已五百多年。朱椿素有“蜀秀才”之称,传为朱元璋的第十一个儿子,明洪武二十三年被封为蜀王(1390年)。他文韬武略,长相俊儒,举手投足间都有一种民众的风范,因而深得朱元璋的痛爱。他入川后,很快便平定了叛乱,并建议礼教,轻徭薄赋,礼贤下士,广罗人才。史称“蜀人由此安业,日益殷富,川中二百年不被兵革,椿力也”。

在寥阳殿西侧有一亭子,名星斗礅亭,亭内有一星斗礅,又名“心神礅”,网通传奇。就是一大铁疙瘩。传说是唐朝名将尉迟敬德健身练武的铁镦。它分阴阳二墩,由高低两局部组成,阳墩是半球状的一个大铁块,重180公斤,名“心神铁”;阴墩盘上天,名“铁灵根”,重约400公斤。传说倘使有人把阳礅垒于阴礅之上,可以调理心病。要用巧劲宛如走盘山公路似的绕阴墩边缘转下去。我也下去试了试,根柢就搬不动。

从南天门进到玉皇殿,殿宇建筑宏伟,殿中彩塑的玉皇大帝坐像,高齐屋梁,是名山最大的神像。仪表堂堂,庄重威严。玉皇大帝是世民气目中登峰造极的地下皇帝,相当于西方为人尊重的上帝。传说他统管三界(地下、阳世、地府),十方(四方――东、南、西、北、上、下;四维――礼、义、廉、耻。),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、天堂、畜生、饿鬼)。


出了玉皇殿庭院的侧门,有一百子殿。殿内供奉观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。塑“语忘敬遗”三代人像,“语忘敬遗”为佛教术语,意即:保佑百家妇女生儿育女利市太平;保佑百家子女健壮生长。在此处,女士小姐们,都要上前祭拜祭拜。不远就是无常殿,殿内有诟谇无常像。

传说无常是阴司捉拿亡魂的差头,即官方科学所谓人死时,阎王派去勾摄生魂的“勾魂鬼”。无常在阴司职位不高,但在官方影响不小。谁要“见”了他也就要与世长辞了。无常有黑无常和白无常两种。黑无常青衣青帽,面目狰狞,相貌粗犷,高帽上写着“正在捉你”,使人目触惊心。他手提铁链,专抓捕世间坏人。白无常白衣白帽,慈眉善目,满面笑颜,高帽上写着“你也来了”,让人感到平易近。他手摇蒲扇,专应接吉人魂归地府。

再向前走,毕竟离开了“天堂之门”和“鬼门关”,黑色横匾上写着骇人的“鬼门关”三字。鬼门关是一座古式楼亭,四角飞檐。黑暗的山门宽阔如宇,古意苍茫。。

在鬼门关前的路两旁站立着十六个石刻的鬼怪。传说是阎罗王特地拣选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得非常刻薄、端庄;不使一个蒙混过关。这些鬼有:才鬼、顽皮鬼、酒鬼、伥鬼、灵鬼、欲色鬼、夜叉鬼、饿死鬼、食肉鬼、食气鬼、食蔓鬼、罗刹鬼、驻海鬼、疾行鬼、劈山鬼、单眼鬼、背时鬼。每个鬼都很心爱,很多人都效法着鬼的神情照相。

黄泉路的黄泉,原指公开的泉水,后被用作阴曹地府的代称,黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后,就意味着行将遭到阎罗王的末了审讯以及十八层天堂的末了考验。黄泉路上无老少,黄泉路上莫回头。我们目不斜视地往前走,直到至极。

黄泉路的至极是望乡台。传说望乡台是人死后末了探望家乡,和亲人拜别的位置。从此,灵魂就飘飘摇摇地归天了。传说,大常人去世后,头一日都在本地土地庙里聚齐,第二日解到东岳庙里,见了天齐仁圣大帝挂了号,第三日才到丰都鬼国,到了这里之时他还不死心,阎王有个号令,都许他们到这个台上遥望家乡,各人大哭一场,却才死心踏地,以是这个台叫“望乡台”。当然,人死如灯灭,何谈灵魂登楼,可是站在望乡台上,却能勾起人们无穷的思乡之情。

方今站在望乡台上是观赏大江东去和名山、双桂山风景的好位置。

拜别望乡台,踏出精灵门,最自后到一大门前,大门为牌坊式木石机关,通高十多米,两旁有石狮子和巨幅石雕壁画,反面横书“天子殿”三字,反面书“幽都”二字。这就是天子殿,天子殿也叫阎君殿,是阎王审案的位置。

天子殿供奉的是阎罗王。大殿座西向东,最早构筑于西晋,距今约有1600多年历史,现存的天子殿是清康熙三年重修的,距今有三百多年历史。全殿占地2431平方米,由牌坊、山门、殿堂三局部组成,对称地陈设在一条中轴在线。牌坊为木石机关的三重檐坊,山门为重檐歇山式屋顶,两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶,殿堂为砖木机关,硬山式屋顶。该殿是鬼城的主题局部,也是名山上建筑年代最久,面积、领域最大,留存最无缺的一座庙宇。

在天子殿前有块“考罪石”,传说是通往阴曹地府的末了一道关卡。亡魂到此,都要按男左女右,单脚站在考罪石上,挺胸举头,眼睛盯住大门内大殿上方的“神目如电”的牌匾,如能不晃动、踩地,说明心中无愧,在阳世行善积德的利市议决,造孽作恶的被打入十八层天堂受罚。这是第三关,议决这一关才算考验完了。我也在“考罪石”上单腿站了站,利市议决。

天子殿左右廊房设东西天堂,又名十八层天堂,上塑执法诸王,下塑各种刑罚。

东天堂塑磨推、挖心、火烙、寒水、刀山、车裂等天堂和“活捉三郎”、“活捉子都”、“唐王游地府”、“刘全献瓜”等组像;西天堂塑碓舂、锯解、下油锅、拔舌、补经、转轮等天堂和“活捉王魁”、“活捉秦桧”、“杀狗警妻”、“目连救母”等组像。传说,在阳间不孝敬父母的要打入寒冰天堂;赃官污吏、欺压百姓的要打入碓舂天堂;偷工减料、诱骗顾客的要打入锯解天堂;抢劫他人钱财的要打入火烙天堂;卖淫的要下油锅......十八层天堂,是人们的联想,意在劝人们在阳间多做善事,多积德。

从天子殿里进去,我们沿原路前往,重走黄泉路,至极是回生门。出了回生门又到了鬼门关,过了鬼门关,我们毕竟又回到“阳世”了。

鬼城是中国宗教文明和官方宣传相团结的产物,既有佛教、道教的实际,也有科学和传说,反映了人们惩恶扬善的到家志气,希望人能多做善事,不做恶事。敬重鬼神无需香烛祭品,积善行德才是独一的门路。有的人上天堂,有的人进天堂,这就是人世间的因果报应。鬼城里“天堂之门”上的一幅对联对此做了很好的说明,上联是“为人公正何须门上有神”;下联是“不惧天堂只因心中无鬼”。所以我情愿自信世上有鬼神。

考察鬼城的游客不妨各有各的想法,我想不论你信不信鬼魂神灵,都要善待生命,忠实戒贪,不摧残他人,不摧残社会。

考察完名山的阳间鬼都之后,我们沿原路前往。离开江边,此时太阳一经高高升起,站在名山下,远远能望见“玉皇大帝”像岳立在名山之上。江对岸是一座志气巴望盎然的今世化都邑——丰都新城。在暖暖的阳光下,闲步长江大堤上,望着滔滔江水,看着江两岸的美景,不由慨叹:还是阳世好啊!

上午10:00,我们结果了鬼城的游览,回到船上。在声声汽笛的鸣响中,船徐徐的驶离鬼城,驶离丰都,逆流向东驶去。绿树掩映下的名山,名山上的玉皇大帝像,还有“鬼魂”拜别梓里的望乡台,在一片向阳中,逐步的远去,末了消散在我们的视野中。
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